侯耀文去世，相声艺术会更趋衰落吗？中国相声表演艺术家侯耀文因心肌梗塞于２３日１８时３０分在北京家中逝世，享年５９岁。网友在悼念侯耀文的同时，也引发对相声艺术的思考：随着老一辈艺术家的离开，当越来越多的相声演员“不务正业”，相声真的再也死不起了吗？侯耀文去世，相声艺术会更趋衰落吗？欢迎发表观点，各抒己见。

【网友悼念】
太意外！相声演员侯耀文突发疾病去世 享年59岁
侯哥走好，永记您给我们的欢乐

【原创博文】
侯耀文走了，娱乐“口水”会少吗
侯耀文走了，这世界又少了多少欢笑声！

【侯耀文近期动态】
【家庭故事】不厚道了！王朔爆谢东是侯宝林私生子 侯耀文回应
【交通意外】 现场实拍：侯耀文开百万奥迪出事故 撞瘪捷达(图)

2007年06月24日 08:17:46 　来源：新京报



6月23日，中国曲艺家协会有关负责人证实，当日18时30分，相声表演艺术家侯耀文因心肌梗塞抢救无效，在家中去世。 这是侯耀文（左）在北京民族文化宫大剧院表演相声（2004年1月26日摄）。 新华社发

原题：我们的相声，再也死不起了


相声泰斗马季去世之后，孟凡贵曾经给侯耀文打电话时说，“咱们的相声，再也死不起了”。却没想到时隔半年多，作为当今相声界最为重要的核心人物的侯耀文侯三爷，竟然就这样撒手人寰。

侯耀文从1960年首次登台，就一直坚守在相声舞台上，给笔者印象最深的，要数很多年前在电视上看到的《口吐莲花》，那一句“侯大法师你倒是喷呐！”从那时起就成为了我和朋友之间互相调侃的口头禅。在那个中央电视台只有一套和二套两套节目的时代，侯耀文和他的相声给我们带来了很多欢乐。

曾经有那么一段时期，借着春节联欢晚会的便利，涌现出了一大批优秀的相声演员，他们在电视中频频出现，风头甚至盖过了我们的侯三爷，但是后来，他们有的当了村官，有的去拍电影，却只有侯耀文能够一直坚持在相声的舞台上。在这个急功近利的时代，在越来越金钱所渗透的相声界，能够在物质利益不为所动，能够一心一意发展相声，关心相声，侯耀文对得起他自己的身份，他做出了他应该做出的贡献。

作为相声大师侯宝林的三儿子，他的两个哥哥都没有能够站到相声舞台上，所以继承子承父业的这一份重担也就只能落在他的肩上，但是他从未将自己当成相声界的领袖来让众人敬仰。如今的相声界，是少有的一个还能够严格讲究师徒辈分的行业，尤其是在马季已经去世的情况下，侯耀文就是目前相声界辈分最高的人了。当然，按照侯耀文自己的说法，我们的相声界没有领军人物，马季也不算，而且相声界根本不是群龙无首，而是鱼龙无首。事实上从表面来看，我们相声界的现状形成已久，说好听点是百家争鸣，说得刻薄点就是一盘散沙，一个人两个人的去世并不能改变什么，但其实，在侯宝林的徒弟和儿子相继离开我们之后，就像一条原本结实紧密的麻绳突然散开了末端一样，相声界的各路人马已经都站在了同样重要的位置上，再也没有谁能够比谁更有威望。

相声并不会因为谁的死而消亡，因为决定其消亡与否的并不是表演者，而其实是市场，是观众。套用郭德钢的一句话说“只要有人听，这门艺术就绝不了”。但是，随着老一辈艺术家的离开，相声的性质会逐渐发生变化，当艺术操守逐渐被人们所淡忘，当越来越多的相声演员开始不计代价地迎合别人的时候，相声的精神就会死掉。（鞋带）

让侯耀文安静地离去如何？

又是一个晴天霹雳！

真是人生如梦，世事难料啊。

侯耀文的不幸去世，引起了人们的关注和震惊，也引起了人们的怀念和评议，体现出了大家对侯耀文的关心和爱戴。但据笔者发现，无论是媒体的报道，还是网民的跟贴，都掺杂着另一种不和谐的论调，看后让人如鲠在喉。比如有些人把侯耀文的婚变、他与汪洋的官司、他在马季去世后的“相声界群龙无首”说、他和戴志诚的“水火不容”等陈年旧事给抖了出来，显得很不合时宜。还有好事者拿王朔曝料的“谢东乃侯宝林私生子”说事，到处打听谢东会不会去吊唁以及侯家接不接受谢东吊唁等，你说都什么时候了，提这层令人尴尬的事干什么？更有甚者，还有网民发贴称，侯耀文的相声很一般，根本和侯宝林大师比不了……侯耀文的相声是难跟侯宝林大师比，但也不是没有特色和成就，是非自有公论，在这节骨眼上没必要贬低或否定他吧？

对于这些客观存在的事实，谁都有权利去提起和谈说。但人总要讲一点道义和良心吧？侯耀文都去世了，家人非常的痛苦和哀伤，这时候提起和评说这些事，不是给人添堵吗？网民拿这些事来发贴，实在有点不妥。媒体为这些论调推波助澜，也显得不负责任。甚至我还认为，有些媒体所用的《天堂又多了位笑星》、《天堂又多了笑声》等标题，也显得不严肃、不合逻辑，不如改为《人间又少了位笑星》、《人间又少了笑声》等要好。侯耀文是笑星，当然可以用笑的方式送他离去。但强调“天堂多了笑星”、“天堂多了笑声”为哪般？天堂谁想去？天堂又需要笑声吗？即便是在信教、相信来生的西方，恐怕人们也宁愿让天堂“寂寞”点，而不让亲人过早去那里。侯耀文的去世，终究是令人伤感的事，有关报道、评论应低调一点为宜，以“天堂多了‘笑星’、‘笑声’”来映衬侯耀文的去世，怎么也让人感觉不舒服。逝者如斯，就让侯耀文安静地离去吧。与怀念、追思无关的话题，眼下还是少提为好。（孙仲）

图为侯耀文（右）和父亲侯宝林一起出席第四次全国文代会的曲艺工作者协会会议（1979年摄）。新华社发

名家接连辞世　　青黄不接令人忧

　　去年１２月，相声泰斗马季因心脏病突然辞世，侯耀文与相声演员孟凡贵在电话中相互安慰。没料到，仅仅时隔半年，他也撒手人寰。

　　中国相声界近年来面临市场冲击而日渐式微，而人才的凋零更让人担忧。

　　２００１年１０月，被马季先生称作“我心目中的相声巨人”王世臣去世。７９岁的王世臣的成就被誉为“可与侯宝林并驾齐驱”。

　　２００１年１０月，被观众评价为“端庄稳重，不飘浮，不油滑，不小气”的相声名家刘文亨去世，终年６８岁。

　　２００２年２月，７４岁的高英培去世。他的许多“街头巷尾”故事和别具一格的天津式幽默给人们留下无限的回忆。

　　２００３年２月，９０岁高龄的马三立驾鹤西去。这位从艺时间最长的相声大师的辞世，在相声界留下一片痛惜之声。

　　２００４年７月，侯宝林最后一位搭档郭全宝去世，相声界又失国宝。

　　２００５年４月，被评价“说、学、逗、唱各有特色”的于宝林去世，终年８５岁。

　　２００６年１２月，马季去世，人们唏嘘不已：“最后的相声大师走了，一个时代结束了！”

　　２００７年５月，又一位相声泰斗――“第一捧哏”赵世忠去世。

　　包括侯耀文在内，短短６年时间，我们送走了相声界的９位名家。许多人感慨万千：前辈一个个远去，如今“中生代”代表侯耀文也去世了，而年青一代却还鲜有佼佼者。对于新时代里相声的种种境遇，一位网友说，“希望侯耀文的离去，能为相声名家的接连陨落画上沉甸甸的句号”。

低俗倾向不可取　相声艺术期待振兴

　　在伤痛与惋惜之余，我们还应该想些什么，做些什么？

　　“与其说我们在怀念侯耀文，不如说我们更怀念那个娱乐属于相声的年代。相声艺术纯粹、健康、乐观、进取，它代表着我们与传统文化息息相关的娱乐精神。”中国人民大学教授、著名文艺评论家陆贵山说，“中国相声目前需要面对的不仅仅是对艺术家的重新尊重，更需要相声精神的崛起。在我们感慨相声黄金时代已然逝去之时，我们更需要反思，艺术是有其自身生产规律的，我们要尊重艺术，更要尊重艺术的生产规律。”

　　马季生前曾总结过相声界的“三少”现象，即新段子少、能为人传说的精品少、新人少。他表示，这三个现象已经充分说明了现在相声发展不尽如人意。

　　２００５年，郭德纲和德云社曾让人看到相声艺术复苏的希望。然而一阵虚火过后，郭德纲的“复古”还是囿于德云社一隅，并未真正走向民间。

　　“中国相声仅有一个郭德纲是不够的。”文艺评论家秦勇强调，“随着相声艺术家的辞世，我们应该意识到，尽管中国相声并不会因为谁的离去而消亡，但一定会随着老艺术家的离开而有所变化。在市场的选择中，艺术操守逐渐被人们所淡忘，相声后备队伍的建设被忽视。当越来越多的相声演员开始不计代价地用低俗的插科打诨换得廉价的笑声时，相声的精神就会死掉。”

　　“难道我们真的要在多年以后告诉我们的后代，相声是属于上个世纪的艺术？在后侯宝林时代、后马三立时代、后马季时代，我们除了为艺术家痛惜扼腕，更应直面这门艺术惨淡经营的现实，相声该何去何从？”秦勇质问。

　　专家表示，现代娱乐载体的多维、观众挑剔的审美情趣、舞台表现的捉襟见肘等，都构成了相声艺术日趋式微的客观原因。但相声演员缺乏艺术实践定性，不屑于根植于民间汲取艺术营养，被功利思维所诱惑才是相声面临危机的主观原因。而这些品质，对一门艺术来说是至关重要的。